Кто должен давать имя новорожденному?

Кто должен давать имя новорожденному?

Право нарекать ребенка именем принадлежит только его отцу и матери. Это следует из медраш раба (Каhелет 7:3), где сказано, что человека называют тремя именами, одно имя (при рождении) дают отец и мать, второе — другие люди и третье берет он сам. Любой другой человек не имеет права давать ребенку имя.

Право давать имя первенцу определяется существующими обычаями в семье или общине. Так, согласно одному из них, отец дает имя первенцу, мать – второму ребенку и так далее поочередно.Некоторые мнения утверждают, что вышеописанный порядок, при котором первенца называют по имени деда (со стороны отца), также служит выполнением заповеди о почитании родителей. Согласно этому обычаю, если родители не называют ребенка именем деда, это позорит честь семьи (Икрей hадат, Иоре Деа 26:7). Читать далее

Выбор имени ребенку

Выбор имени ребенку

Выбор подходящего имени ребенку родители совершают не только собственными силами. Всевышний наделяет их даром «малого пророчества», что бы выбор был верным. Ведь имя, данное родителями, человек носит вечно. Это имя будут называть, удостаивая мальчика быть вызванным к прочтению Торы, когда он достигнет возраста 13 лет и начнет соблюдать заповеди Создателя. Это же имя будет записано в ктубе , этим именем его будут называть жена и родные. С этим именем он уйдет в лучший мир. Таким образом, имя путешествует с человеком по жизни, участвуя во всех событиях, радостных или печальных.

Если же болезнь угрожает жизни человека, к его имени обычно добавляют еще одно. Мужчинам обычно добавляют имя Хаим или Рефаель. Женщинам — Хая. Такая перемена имени оказывает влияние на судьбу больного и возрождает надежду, как говорится Мешанэ шем, мешанэ мазаль (Изменяющий имя, изменяет судьбу). Читать далее

Необходимость еврейских имен

Необходимость еврейских имен

На фундаментальном уровне еврейское имя является необходимым для самоидентификации еврея. Мудрецы говорили, что, несмотря на более чем двухсотлетнее изгнание и рабство, народ Израиля не до конца ассимилировался среди египтян-идолопоклонников. Они сохранили «имена, язык и одежду», заслужив тем самым чудесное освобождение и Исход.

Если рассматривать этот вопрос глубже, в книге «Берешит» сказано, что Б-г создавал мир «словом» («И сказал Всесильный: “Да будет свет!” – и стал свет» – и так далее). В Каббале сказано, что 22 священные буквы еврейского алфавита являются «кирпичами» сотворенного мира, а имя каждого предмета на Святом Языке представляет собой комбинацию букв, отражающую его индивидуальные качества, роль и цель, ради которой он был создан. Читать далее

Заимствованные имена

Заимствованные именаИздревле евреи активно практиковали заимствование имен. Две священные книги (Библия и Талмуд) ещё не играли такой важнейшей роли и детям не всегда давали библейские имена. Именно в то время из лексем, пришедших из древнееврейского языка, образовались имена, которых не было в Библии. Это такие имена, как Менуха, Меир, Нехама и другие.

Имена заимствовали у халдеев и вавилонян. Во времена правления Греции появилось, соответственно, много греческих имен. Особенно распространенным было имя Александр, в дань завоеваниям Александра Македонского. Когда он вступил в Иерусалим, его требование было таково: поставить в храме статую, олицетворяющую его облик. Жители отказались. В результате переговоров пришли к такому договору: вместо того, чтобы ставить статую, в городе будут называть именем властителя всех младенцев-мальчиков, рожденных в течение года. В дальнейшем имя приобрело форму «Сендер». Александр Македонский остался доволен, решив, что такой метод позволит ему прославиться больше, нежели просто статуя, стоящая в святилище. Читать далее

Самые распространенные женские еврейские имена

Самые распространенные женские еврейские именаЧто касается женских имен, которые мы можем встретить на Земле Обетованной, то тут выбор безграничен. Фантазии родителей доходят до того, что имена (в основном женские) могут складываться из первых букв каких-либо религиозных текстов или изречений или широко известных стихотворений.

Тому пример имя Шилат, составленное из первых букв стихов одного из псалмов или имя Нили, которое является аббревиатурой высказывания «Вечность Израиля не обманет!», которая на иврите звучит как: «Нецах Исраэль ло йишакер!». Читать далее

Самые распространенные мужские еврейские имена

Самые распространенные мужские еврейские именаПо прежнему приезжают в страну на постоянное жительство люди со всего мира и у них всегда имеется большая возможность выбора своего нового имени, в Интернете существует множество сайтов, позволяющих ивритизировать свое старое имя и выбрать новое, посчитать его гематрию и подобрать себе судьбу – такой чудесны шанс грех упустить!

Проанализировав несколько источников, можно сделать вывод, что по-прежнему в Израиле у мужчин популярны библейские имена, время возникновения которых относится ко временам Танаха, перечислим самые популярные: Аарон – точное значение неизвестно, Авраам – отец множества народов, Арье – лев, Ашер – счастливый, Барух благословенный. Читать далее

Когда дают имя девочке?

Когда дают имя девочке?Исследователи еврейских традиций отмечают, что имеются различия в этом вопросе у различных еврейских общин. Так, например, в сирийской общине Бруклина, принадлежащей к сефардской ветви, всех взрослых мужчин семьи в первую субботу после рождения дочери вызывают к чтению Торы, мать с новорожденной дочерью при этом только присутствуют. Раввин поздравляет с новорожденной семью и зачитывает специальную молитву, благословляя ребенка и присваивая ему имя.

Возникший в средневековой Испании обычай предписывал нарекать дочь через две недели после рождения, когда мать уже чувствует себя хорошо. Это был настоящий семейный и общинный праздник. Читать далее

Когда дают имя мальчику?

Когда дают имя мальчику?Как известно, еврея определяет не только факт рождения в еврейской семье, но и многие другие условия, в том числе исполнение религиозных заветов предков. Таким обязательным для еврея условием является обрезание или обряд брит-милы.

Это первый из еврейских обрядов, который знаменует переход еврея из небытия и его вступление в завет между Богом и еврейским народом. Для каждой семьи это очень важное событие, которое символизирует не только связь многих поколений колена Израилева по цепочке, ведущей к первому обрезанному – праотцу Аврааму, но и относит евреев к слугам Всевышнего, а не рабам других людей и собственных желаний. Читать далее

Обряды и верования, связанные с имянаречением

Обряды и верования, связанные с имянаречениемИнтересно проследить связь обряда присвоения имени младенца в наши дни. Этнографы отмечают, что традиционное присвоение ребенку имени умершего родственника, связано не только с элементами родильной обрядности, но и с погребальной. У евреев распространено убеждение в том, глиняные черепки, которые кладут на глаза покойника во время похорон, спадут с его глаз как только новорожденный из его семьи или рода получит имя покойного, только после этого он начинает видеть и предстает перед Всевышним.

У евреев даже существует практика, когда бездетная семья может попросить родителей недавно родившегося ребенка назвать его именем кого-либо из их умерших родственников. Это даже может быть семья, где дети есть, но никто из них не назван каким-то из родовых имен. Читать далее

Некоторые правила, по которым дают имена еврееям

Некоторые правила, по которым дают имена еврееямСамое «главное» имя, дающееся еврейскому мужчине, определяющее его характер, судьбу и сущность называется на идиш руф номэн. По этому имени его будут вызывать на чтение Торы в синагоге, по этому имени его будут называть при отправлении религиозных обрядов, это имя будет вписано в его брачный контракт, по нему его помянут в Поминальной молитве кадиш.

Как правило, для этого имени выбираются библейские, танахические имена, имена упоминаемые в Талмуде. Такое имя имеет стандартную форму, включающую имя отца, например: Ицхак бен Азриэль. Если отец младенца происходит из рода священнослужителей коганым или левиим, то к руф намэн сына добавляется соответственно приставка гакоген или галеви.
Читать далее