Давать имя ребенку имеют право только его биологические родители. Так гласит мидраш раба, где обозначено, что новорожденный получает три имя, и одно из них дается отцом и матерью при появлении на свет ребенка, второе имя дается другими людьми, а третье во взрослой жизни человек определит сам.

Вообще имя первенцу в семье следует давать, ориентируясь на древние еврейские обычаи семьи либо общины. По таким канонам, отец нарекает первенца семьи именем, мать – второго своего ребенка и так далее по очереди.

В ряде устоявшихся правил первенцу дают имя деда по линии отца, таким образом, родители следуют важной заповеди — почтение к своим родителям. В данном контексте, если отец не назвал своего первенца именем своего отца или деда, то он опозорил свою семью и ее честь.

Здесь, правда, есть небольшая поправка. Так если отец дает имя своему первенцу по имени члена своей семьи, не только деда, то также проявляет должное уважение к своим предкам.

Кроме того, существует еще одна традиция нарекания первенца именем. Согласно ей, что давать имя деда с отцовской стороны ребенку следует лишь в том случае, если у ребенка деды с обоих сторон уже мертвы, то есть родители родителей. В том же случае, если деды живы, то первенца должны нарекать именем члены семьи с материнской стороны.

Все не так просто, по ряду канонов, напротив говорится, что первенцу имя должна дать мать. Кроме того, по общепринятым обычаям, мать нарекает именами всех своих дочерей.

В случае, когда первенца нарекают двойным именем, состоящим из имени деда отца и деда матери, то вначале следует ставить имя деда с отцовской стороны.

В том случае, когда девочку-первенца нарекают именем в момент чтения Торы в двух различных местах, где было обозначено одно имя матерью, а второе — отцом, то настоящим именем ребенка принимают то, которое огласил отец ребенка.

В случае, когда первенец в семье погибает до того момента, как ему дали имя, а точнее до момента свершения обряда Брит Милы (проще говоря, обрезания), то следующего в семье младенца должен назвать тот, кто давал имя умершему первенцу.

Когда у родителей рождается двойня или близнецы, и первый из родившихся малышей слабее второго, в силу чего обряд Брит Милы с ним откладывают, а второй в положенный срок подвергается обряду, то давать имя второму ребенку должен тот из родителей, который должен был наречь именем первенца из этой двойни.