Да, уж, как почитаешь про разного рода обычаи давать имена, которых до сих пор придерживаются ортодоксальные евреи, так аж прямо-таки диву даешься: неужели на дворе 21 век? Количество обрядов просто потрясает, как и их странное трактовка. Вот, например, считается, что имя мальчику надо давать в момент совершения процедуры обрезания, так как именно тогда он «вступает в союз» с богом… Жуть. Что это за союз такой? Что имеется в виду? Обрезание крайней плоти у народов востока практиковалось издавна по одной простой причине: жарко и много проблем с водой. То есть, проще говоря, у них всегда были проблемы с гигиеной тела. Поэтому, «лишние» участки кожи, между которыми могли образовываться скопления разного рода бактерий (извиняюсь за подробность) просто срезали. И где тут союз с богом? Точнее, причем здесь вообще это понятие. Или, обычай давать второе имя, в случае если человек заболел. Ну, вот что это? К доктору надо идти в этом случае, а не имя себе выбирать в надежде, что некий злой дух перепутает вдруг и начнет донимать некоего чуть ли не фантомного двойника больного. Типа, раньше он его по имен донимал. То есть, приходит такой злой дух, и говорит: «ты такой-то?». А в ответ, опять же типа: «да». «А — говорит дух — тогда, я к тебе, теперь ты болеть будешь». Ну, чепуха же, причем полная. Если даже говорить о том, что недомогания и болезни могут быть следствием ошибок человека в выполнении его земной миссии, то есть речь идет, о том, что жизнь, как система начинает отторгать такого «заблудшего», то, опять-таки, а причем тут второе имя? Прямо сплошно бегство от конкретики, попытка спрятаться от жизни за некими обрядами. Это несерьезно. Даже обрезание – это уже несерьезно, если есть система водоснабжения. Как и чрезмерно глубокомысленное отношение к именам, тоже. Так и хочется спросить: «и кого вы, таким образом, пытаетесь обмануть?». Нет, оно понятно, что денег хочется заработать за обучение кого-то соблюдению странных обрядов, но ведь здравый смысл всё-таки должен брать верх. Ну, хоть постепенно.