Принято полагать, что имена такого типа возникли на основе древних еврейских первоисточников, из идиша, иврит, иных языковых групп. До сих пор заимствование имен неукоснительно длится, что обусловлено национальными обычаями евреев в наречении именем человека. Таким образом, когда в семье рождается мальчик, ему дают основное имя, оно называется руф номэн, как правило, берут данное имя из Талмуда или еврейского Ветхого Завета. Это имя имеет особое значение, которое в прямом отношении переплетено с культовыми определениями, такими как, например, произношение в молитвах. Дети у евреев весьма часто носят имена своих родственников, предков, которых в семье почитают и уважают. Евреи уверены, что подобная взаимосвязь именем дает детям дополнительную защиту, обеспечивает ребенку перенимание самых лучших человеческих качеств своего предка-тезки. Кроме того, в еврейских семьях принято давать детям второе имя. Оно носит светский характер. В былые времена данная традиция сопровождалась некоторыми каноническими требованиями, сегодня же выбор второго имени гораздо более свободный. Собственно, эти вторые имена чаще всего заимствуются из иностранных именников. Обусловлено это тем, что еврейская нация сегодня распространена по всему свету, потому перенимание имен из той страны, в которой проживает семья, неизбежно. Кроме того, второе имя чаще всего подбирают так, чтобы оно было созвучно основному имени или обладало сходным с ним значением.

Евреи, проживающие в Средней Азии, к примеру, в качестве второго имени могут взять таджикское, или наоборот древнееврейское, при этом приняв таджикский словоформирующий элемент за основу, чтобы получить уникальное имя, к примеру, Эстермо. Евреи, проживающие в стране, где исповедуют ислам, как правило, предпочтет выбрать своим вторым именем – мусульманское, к таковым относятся, например, Гассан или Абдалла. В Греции, к примеру, весьма популярным основным именем среди евреев является Тоби, что переводится как «превосходный», так греческий еврей возьмет себе второе имя греческого происхождения с похожим значением и станет Аристоном. Сегодня антропонимике в еврейской именной культуре свойственно постоянно обогащение благодаря новым собственным именам, и это не случайно, ведь ей предшествует богатейшая культура и языковые традиции евреев.