Самые распространенные женские еврейские имена

Самые распространенные женские еврейские именаЧто касается женских имен, которые мы можем встретить на Земле Обетованной, то тут выбор безграничен. Фантазии родителей доходят до того, что имена (в основном женские) могут складываться из первых букв каких-либо религиозных текстов или изречений или широко известных стихотворений.

Тому пример имя Шилат, составленное из первых букв стихов одного из псалмов или имя Нили, которое является аббревиатурой высказывания «Вечность Израиля не обманет!», которая на иврите звучит как: «Нецах Исраэль ло йишакер!». Читать далее

Самые распространенные мужские еврейские имена

Самые распространенные мужские еврейские именаПо прежнему приезжают в страну на постоянное жительство люди со всего мира и у них всегда имеется большая возможность выбора своего нового имени, в Интернете существует множество сайтов, позволяющих ивритизировать свое старое имя и выбрать новое, посчитать его гематрию и подобрать себе судьбу – такой чудесны шанс грех упустить!

Проанализировав несколько источников, можно сделать вывод, что по-прежнему в Израиле у мужчин популярны библейские имена, время возникновения которых относится ко временам Танаха, перечислим самые популярные: Аарон – точное значение неизвестно, Авраам – отец множества народов, Арье – лев, Ашер – счастливый, Барух благословенный. Читать далее

Когда дают имя девочке?

Когда дают имя девочке?Исследователи еврейских традиций отмечают, что имеются различия в этом вопросе у различных еврейских общин. Так, например, в сирийской общине Бруклина, принадлежащей к сефардской ветви, всех взрослых мужчин семьи в первую субботу после рождения дочери вызывают к чтению Торы, мать с новорожденной дочерью при этом только присутствуют. Раввин поздравляет с новорожденной семью и зачитывает специальную молитву, благословляя ребенка и присваивая ему имя.

Возникший в средневековой Испании обычай предписывал нарекать дочь через две недели после рождения, когда мать уже чувствует себя хорошо. Это был настоящий семейный и общинный праздник. Читать далее

Когда дают имя мальчику?

Когда дают имя мальчику?Как известно, еврея определяет не только факт рождения в еврейской семье, но и многие другие условия, в том числе исполнение религиозных заветов предков. Таким обязательным для еврея условием является обрезание или обряд брит-милы.

Это первый из еврейских обрядов, который знаменует переход еврея из небытия и его вступление в завет между Богом и еврейским народом. Для каждой семьи это очень важное событие, которое символизирует не только связь многих поколений колена Израилева по цепочке, ведущей к первому обрезанному – праотцу Аврааму, но и относит евреев к слугам Всевышнего, а не рабам других людей и собственных желаний. Читать далее

Обряды и верования, связанные с имянаречением

Обряды и верования, связанные с имянаречениемИнтересно проследить связь обряда присвоения имени младенца в наши дни. Этнографы отмечают, что традиционное присвоение ребенку имени умершего родственника, связано не только с элементами родильной обрядности, но и с погребальной. У евреев распространено убеждение в том, глиняные черепки, которые кладут на глаза покойника во время похорон, спадут с его глаз как только новорожденный из его семьи или рода получит имя покойного, только после этого он начинает видеть и предстает перед Всевышним.

У евреев даже существует практика, когда бездетная семья может попросить родителей недавно родившегося ребенка назвать его именем кого-либо из их умерших родственников. Это даже может быть семья, где дети есть, но никто из них не назван каким-то из родовых имен. Читать далее

Некоторые правила, по которым дают имена еврееям

Некоторые правила, по которым дают имена еврееямСамое «главное» имя, дающееся еврейскому мужчине, определяющее его характер, судьбу и сущность называется на идиш руф номэн. По этому имени его будут вызывать на чтение Торы в синагоге, по этому имени его будут называть при отправлении религиозных обрядов, это имя будет вписано в его брачный контракт, по нему его помянут в Поминальной молитве кадиш.

Как правило, для этого имени выбираются библейские, танахические имена, имена упоминаемые в Талмуде. Такое имя имеет стандартную форму, включающую имя отца, например: Ицхак бен Азриэль. Если отец младенца происходит из рода священнослужителей коганым или левиим, то к руф намэн сына добавляется соответственно приставка гакоген или галеви.
Читать далее

«Еврейский вопрос» и еврейские имена

«Еврейский вопрос» и еврейские именаОдновременно со стремлением к ономастической ассимиляции, наблюдаемой в Советском Союзе и в Соединенных Штатах, куда во время II Мировой войны перебралось много евреев, росло желание национальной самоидентификации у тех евреев, которые остались в разгромленной Европе, которое дополнительно стимулировалось решением пресловутого «еврейского вопроса» и созданием государства Израиль вместе с возрождением иврита и появлением новых воспитанных на иврите поколений евреев.

В середине 40-х годов прошлого века, сразу после Победы, среди еврейских детей появились имена, символизирующие надежду на обретение Родины и политическую надежду – Геулла – освобождение, избавление, Херут – Свобода. Наряду с этим употребление традиционных имен – Ицхак, Авраам, заметно снизилось. Читать далее

Революция и имена

Революция и именаВ 1917 году, после Революции был отменен закон 1850 года, запрещавший евреям перемену фамилии даже в случае крещения в православную веру, началась настоящая ономастическая (ономастика – наука об именах) вакханалия и ассимиляция.

Долгие годы угнетения по национальности, одним из характерных признаков которой являлось имя, привели к тому, что многие евреи поменяли себе и имена и фамилии. Брали себе фамилии любые, как звучные – Бедный, Светлов, Железнов, так и обычные – Троцкий, Зиновьев, Львов, Свердлов. Читать далее

История одного мальчика

История одного мальчикаХочу рассказать Вам историю про одного мальчика.

Он родился и вырос в Кутаиси. Тбилиси он недолюбливал с детства, зато любил лошадей. В своих юношеских мечтах он не раз представлял себе, как побеждает тбилисцев, сидя на вороном коне. Мальчик был крепким, часто дрался, ходил с большим ножичком, которым владел весьма недурно. Впрочем, он любил порядок был начитан, и когда ему исполнилось 16 лет, отец передал ему управление семейным бизнесом. Тут у нашего мальчика проявились управленческие таланты, дело пошло на лад.

Много идей посещали парня в те годы, много проблем приходилось решать.

В свое время отец объяснил ему, что, так как по происхождению они евреи, он назвал его еврейским именем. Хотя и крестил мальчика по православному. Одна бабушка у мальчика была армянкой, другая осетинкой. Первая жена армянкой, до тех пор, пока не выгнала его из дома и не ушла в монастырь, вторая жена была рождена по ту сторону хребта, где-то между Волгой и Доном. Вот и решил парень привезти в Грузию себе в помощники людей без роду, без племени, ибо особо не доверял кутаисцам, а уж тбилисцам тем более. В тех же людях он был уверен, знал точно – не предадут. Читать далее

Еврейские имена в дореволюционной России

Еврейские имена в дореволюционной РоссииПроцесс присвоения фамилий евреев в России растянулся на долгие годы. Сопротивление присвоению фамилий было связано с возникновением всевозможных трудовых, а особенно, военных повинностей. Так, в России не брали на военную службу старших сыновей в семье, поэтому для затруднения учета, зачастую младшие сыновья получали фамилию, отличную от старших братьев и уже не подлежали воинскому призыву.

В 1844 году в связи с переписью евреев и подчинения их городским властям, постановлялось: «каждому еврею, главе семейства, объявляется, каким именем и прозванием он записан по ревизии, внесен в посемейный и поалфавитный списки и должен именоваться так в паспортах и всяких актах». Читать далее