Простор фантазий при современном имятворчестве в Израиле определен как историческими факторами – в страну прибывают евреи, ранее проживающие по всему миру, которые носят имена, адаптированные к прежним местам проживания, так и обьективными – радостью нации по поводу обретения исторической родины, желанием выразить в именах своих детей надежды и чаяния своего народа.

Имена, выражающие чувства любви: Яфа, Яфит, Шифра (красивая); Хэн (симпатия, шарм), Ахува (любимая), Хавив — Хавива (дорогой\\ая), Хемда (милая), Айелет (от Айелет ахавим — возлюбленная), Това (хорошая, добрая), Ной — Нава (оазис, отдохновение), Тирца (желанная), Адин — Адина (нежный\\ая), Наама, Ноэми — Ноам (приятная\\ый), Эден — Эдна (нега, райский сад), Эхуд (симпатичный), Эран (бодрый), Реут (дружба). Читать далее →

Обычай давать детям двойные имена появился не так давно.

В древности второе имя человек получал только в случае тяжелой болезни в целях обмануть ангела смерти, и это имя, как правило, было связано с надеждой на его выздоровление — Хаим, Хай (Жизнь) или Рафаэль — (Выздоровление). Обряд совершался раввином, сопровождался молитвой о его выздоровлении и неоднократным произнесением нового имени, включающем первое и вновь данное.

Несколько веков назад у сефардов (испанские евреи) и ашкеназов (германские евреи) появился обычай кроме основного имени (руф номэн) давать второе светское имя. По причине использования евреями в Изгнании европеизированного языка – идиш, детям начали давать имена, состоящие из лингвистических пар иврит-идиш, которые были связаны между собой либо по смыслу: Арье-Лейб (Лев), Цви-Гирш (Олень), либо по созвучности: Менахем-Мендл, Эфраим-Фишл. Читать далее →

Как правило, такие имена тоже достаточно древни и их происхождение относится к тем временам, когда человек как бы заимствовал качества, присущие явлениям природы, знакам зодиака, временам года, представителям животного и растительного мира.

Такие качества животного мира предполагались у людей с именем Цви (Олень) – быстрота, грациозность, Двора (Пчела) – трудолюбие и кропотливость, Арье (Лев) – сила и величие, Ципора (Птица) – стремительность и вольность, Дов (Медведь) – мощь и мужественность. Все мы помним библейскую историю кроткой и покладистой Рахели (Овечка), которая будучи обещана в жены Яакову, не стала противиться воле отца и безропотно ждала, когда ее жених отработает очередные долгие семь лет, чтобы женится на ней. Читать далее →

Конечно же, поскольку имя человека у евреев тесно связано с судьбой, считается нелишним заручиться покровительством Всевышнего. Часто давали имена, содержащие часть или полностью имя Бога.

Приставка Эль (Э), означает присутствие Бога в таких именах, как Эммануил (С нами Бог), Эльханан, Элазар, Элиэзер, Элимелех (Бог мой царь), Элиор (свет Бога), Элиад (вечность Бога), Эльяким (Бог воздвигнет), Эльяшив (Бог возвратит), Элькан, Элиав и Элия (в русской транскрипции Илья), этот же суффикс мы находим в именах Даниэль (Судья мой Бог), Рафаил, Рафаэль (Исцели Бог), Йерахмиэль, Матанэль (дар Б-оий), Натаниэль, Шмуэль и Йехезкель, Йонатан (Бог дал), Йохай, Йоэль. Приставка Йе – в именах Йехуда, Йехошуа (Бог в помощь, Спасение), Йехоаким. Читать далее →